Salsa compuesta en Colombia para todo el mundo: La 33

Colombian Music con un toque neoyorkino

Oda a la inmortalidad: Una de las expresiones más bellas del Romanticismo Inglés

ODA

INSINUACIONES DE INMORTALIDAD

POR RECUERDOS DE LA TEMPRANA NIÑEZ

Por William Wordsworth

I

Hubo un tiempo en que prados, bosquecillos, arroyos,

la tierra, y toda vista acostumbrada,

me parecían ser, en luz celeste

adornos, la gloria, la frescura de un sueño.

Hoy ya no es como fue,

me vuelva a donde quiera,

de día o por la noche:

las cosas que veía no puedo verlas ya.

II

El Arco Iris sale y se retira,

deliciosa es la Rosa,

la Luna, con deleite,

mira en torno si el cielo está sin nubes;

en la noche estrellada, el agua corre

hermosa y deliciosa;

el Sol brilla en glorioso nacimiento,

pero, por donde vaya,

sé que se fue una gloria de la tierra.

III

Hoy que las aves cantan un canto alegre, así,

y brincan los borregos como al son del tambor,

me vino, en soledad, una doliente día:

y oportunas palabras aliviaron mi mente

y otra vez tengo fuerzas: desde el borde

del precipicio suenan trompetas de cascadas;

no ofenderá otro agravio mío a la primavera:

oigo por las montañas los ecos en tropel,

llegan a mí los vientos de los campos del sueño,

La Tierra está gozosa:

mar y tierra se entregan

al regocijo: todo

animal, con el ánimo de mayo,

hace su vacación:

¡hijo de la Alegría,

grita en torno de mí, déjame oír tus gritos,

tú, feliz pastorcillo!

IV

Criaturas benditas, escuché la llamada

que os hacéis unas a otras; y veo con vosotras

a los cielos reír en vuestro jubileo:

en vuestro festival entra mi corazón,

mi cabeza se ciñe de guirnalda,

la plenitud de vuestra dicha siento: lo siento todo.

Oh mal día, si estuviera ceñudo

mientras la misma tierra se ha adornado

esta dulce mañana de mayo, cuando están

los Niños recogiendo,

por todas partes, frescas

flores, en tantos valles a lo lejos,

mientras brilla el sol tibio,

y el Niñito pequeño salta en brazos

de la Madre: yo escucho, ¡con alegría escucho!

pero hay un Árbol, entre muchos, uno,

un cierto Campo que he mirado tanto,

y ambos me dicen de algo que se fue:

ante mis pies, la flor del pensamiento

repite un cuento siempre:

¿a dónde huyo aquel brillo visionario?

¿dónde están hoy las glorias y los sueños?

V

Nuestro nacer es sólo un dormir y olvidar:

el Alma que se eleva con nosotros, la Estrella

de nuestra vida, tuvo su ocaso en otro sitio,

y llega de muy lejos:

no en un entero olvido,

no del todo desnudos,

sino arrastrando nubes de gloria hemos llegado

de Dios, que es nuestro hogar;

¡en torno nuestro hay Cielo en nuestra Infancia!

Sombras de la prisión se empiezan a cerrar

sobre el Niño que crece,

pero él mira la luz y de dónde le afluye,

en su gozo lo ve,

el Joven, aunque a diario a de andar alejándose

del Este, es sacerdote de la Naturaleza

todavía, y su espléndida visión

le sigue, acompañando su camino;

al fin, el Hombre nota cómo muere

y se extingue en la luz del común día.

VI

La Tierra, de placeres suyos llena el regazo,

siente afán de su propia especie natural,

y aún con algo de ánimo

de una Madre, con digna pretensión, familiar

Ama, hace cuanto puede para lograr que a su Hijo

Adoptivo, el Hombre, se le olviden

las glorias que ya había conocido,

y el palacio imperial de donde vino.

VII

En su dicha recién nacida, ved al Niño,

¡el querido pigmeo de seis años!

Vedle tendido en medio de lo que hacen sus manos,

mientras le asaltan ráfagas de besos de su madre,

con la luz de los ojos de su padre sobre él.

Ved a sus pies, algún pequeño plano o mapa,

por sí mismo formó con recién aprendido

arte; quizá una boda, un festival,

un funeral, un luto; y eso ahora

tiene su corazón

y a ello ajusta su canto;

luego acomodará su lengua a diálogos

de negocios, de amor o de disputa;

pero no tardará

eso en quedar a un lado,

y con nueva alegría y nuevo orgullo

ese pequeño Actor formará un papel nuevo:

y ocupará su “escena de humores”, alternando

yodos los personajes, hasta la paralítica

Vejez, que trae la vida consigo en su reserva:

como si su completa vocación

fuera la imitación interminable.

VIII

Tú, que desmientes en tu aspecto externo

la inmensidad de tu alma,

filósofo mejor, que aún conservas

tu herencia, y eres Ojo entre los ciegos;

que, sordo y en silencio, lees la eterna hondura

siempre acosado por la mente oscura,

¡poderozo Profeta! ¡venturoso Vidente!;

en quien descansan todas las verdades

que pasamos la vida buscando con fatiga,

perdidos en lo oscuro, lo oscuro de la tumba;

con tu Inmortalidad, como el Día, cerniéndose

sobre ti, como un Amos sobre un Siervo,

una Presencia que no es posible eludir;

para quien es la tumba un lecho solitario

sin sensación o imagen del día o la luz cálida,

lugar de pensamiento donde esperar yaciendo;

tú, Niño, todavía glorioso en el poder

de libertad celeste en lo alto de tu cima,

¿por qué con tal empeño fatigoso provocas

los a traer el yugo inevitable,

luchan ciegamente así contra tu dicha?

Pronto tu alma tendrá una carga terrenal

y pondrá la costumbre un peso sobre ti,

pesado con el hielo, hondo como la vida.

IX

¡Oh gozo! En nuestras ascuas

hay algo que está vivo,

que la naturaleza recuerda todavía

cómo fue tan fugaz.

Pensar en nuestros años pasados en mí engendra

perpetua bendición: no ciertamente

por lo más digno de ser bendecido;

deleite y libertad, el simple credo

de la Infancia, en reposo o atareada,

con esperanza nueva aleteando en el pecho;

no por ello levanto

el canto de alabanza agradecida;

sino por las preguntas obstinadas

del sentido y las cosas exteriores;

algo que de nosotros cae y se desvanece,

sospechas sin perfil de una Criatura

que se mueve por mundos sin realizar, instintos

altos, ante los cuales nuestra naturaleza

mortal tembló, así un Ser culpable sorprendido;

sino por las primeras afecciones,

esos vagos recuerdos,

que, sean lo que sean,

son la fuente de luz de todo nuestro día,

son la luz dominante en todo nuestro ver;

nos sostienen y abrigan, con poder para hacer

que estos años ruidosos parezcan sólo instantes

en el ser dele eterno Silencio: las verdades

que despiertan a nunca perecer:

que ni desatención, ni esfuerzo loco,

ni el Hombre, ni el Muchacho,

ni todo lo enemigo de la dicha

puede borrar del todo o destruir.

Por eso, en estación de tiempo claro,

aunque estemos muy tierra adentro, nuestras

Almas tienen visiones de ese mar inmortal

que nos trajo hasta aquí;

y hasta allí pueden ir en un momento

para ver a los Niños que juegan en la orilla

y oír las poderosas aguas siempre dar vueltas.

X

Así, pues, cantad, Pájaros, ¡cantad un canto alegre!

¡Y salten los borregos

como al son del tambor!

En nuestros pensamientos iremos agolpados

con vosotros, flautistas, vosotros que jugáis,

los que sentís en vuestro corazón

la alegría de mayo.

Aunque el fulgor que fue tan claro en otro tiempo

se quiete para siempre de mi vista,

aunque nada me pueda devolver esas horas

de esplendor en la hierba, de gloria entre flores,

no me voy a afligir, sino más bien a hallar

fuerza en lo que atrás queda:

en esa simpatía primigenia

que, habiendo sido, debe siempre ser;

en los suavizadores pensamientos que brotan

del sufrimiento humano;

en la fe que contempla a través de la muerte,

en los años que traen la mente filosófica.

XI

¡Vosotros, Fuentes, Prados, Colinas, Bosquecillos,

no presagiéis que se separen nunca

nuestro amores! Siento en el corazón, hondo

vuestro poder: tan sólo he perdido un deleite,

el vivir bajo nuestro más habitual dominio.

Al Arroyo que baja, ruidoso, lo amo ahora

más que cuando, ligero como él, me tropezaba;

el fulgor inocente de otro día que nace

me sigue siendo amable;

las nubes que se juntan en torno al sol poniente,

toman su colorido sobrio de una mirada

que ha velado la humana mortalidad: ha habido

otra carrera, y otras palmas se han conquistado.

Gracias al corazón que se hace vivir,

gracias a su ternura, sus gozos, sus temores,

la menor flor me puede ofrecer pensamientos

a veces demasiado hondos para las lágrimas.

[Compuesto en 1803-1806; publicado en 1807]

Referencia:

Tomado de: Poetas románticos ingleses. Byron, Shelley, Keats, Coleridge, Wordsworth. Introducción de: José María Valverde. Traducciones de: José María Valverde y Leopoldo Panero. Barcelona: Editorial Planeta, S.A. 2000. P. 20-26.

Observación:

Se aclara que, la traducción del poema anterior del fallecido maestro español de las artes José María Valverde, solo ha sido usada con un carácter expresamente pedagógico y didáctico en el marco del currículo de los cursos “Producción textual y Procesos lectores 2” y "Lenguaje y Comunicación", en un par de Instituciones en las que, de un lado, se le hace difícil a los estudiantes acceder a material bibliográfico por su dificultad económica; y, de otro, no se encuentra la traducción del poema en mención, en su totalidad, por canal alguno a excepción del libro referenciado y, en consecuencia, el único medio que los estudiantes tienen para leerlo de modo aceptable, es por la pantalla del portátil de su docente. Es importante informar, que el docente fue, supremamente cuidadoso, en instruir a los estudiantes en que, en modo alguno, el texto puede ser copiado, fotocopiado y/o reproducción. Solo puede ser leído por este blog para los efectos mencionados; o, en su defecto, comprado el libro que lo contiene. Así mismo, se le advierte a los distintos  usuarios de este blog no hacer copy ni reproducción por cualquier medio por instrucción directa del mismo Autor del libro, en el que está contenida la traducción del poema aludido.

En la llamada vida literaria, los libros interesan menos que el ruido

Sobre la producción de elogios rimbombantes

 

1. Planteamiento del problema

La industria del elogio necesita modernizarse. El arte del elogio es difícil, poco adaptado a la velocidad y magnitud que la moderna producción de elogios requiere. Hay que encontrar un género de elogios mecánicos que, a diferencia de los malos elogios comunes y corrientes, sean mecánicos de verdad, es decir fabricables con una máquina, de preferencia electrónica. Como las máquinas piensan menos de lo que se cree, esto exige encontrar un modelo estándar de elogio que, con infinitas variantes, sea siempre el mismo. ¿Pero puede bastar un solo elogio para satisfacer la insa­ciable demanda, en un país hambriento de elogios? Si escribir no da dinero, ni poder, ni siquiera lectores, ¿cómo compensar con Gloria, Gloria Inmensa, Gloria Única, a todos y cada uno de los que ponen su ilusión en las Bellas Letras?

2. Antecedentes

Esto da por supuesto que existe una importante industria del elogio. A juzgar por lo que se dice, no existirían siquiera los elo­gios, sino la crítica feroz, pronta a devorar los engendros creadores. Pero, si se hace un mínimo recuento de las notas y reseñas que se publican, resulta que lo único feroz en México es el silencio. Las reseñas y notas son, por lo general, elogiosas, o cuando menos anodinas. Además, un elogio puede leerse en una peluquería, mientras que leer un libro supone un ánimo decidido, aunque sea decidido por la necesidad de escribir un elogio. En la llamada vida literaria, los libros interesan menos que el ruido o el silencio sobre sus autores. El ruido y el silencio son la materia prima que la indus­tria del elogio transforma en solapas, reseñas, artículos, entrevistas, polémicas, balances de fin de año: todo lo cual puede producirse aunque el libro no se lea.

3. Ponderación

Leer grandes elogios de libros no leídos permite sostener nuestro milagro editorial: la sobreproducción en medio del subconsumo. La industria del elogio nos ayuda a olvidar en qué país vivimos. Lo reconocen hasta aquellos que ocasionalmente son maltratados por la crítica: “propaganda que me hacen”, dicen triunfalmente. En efecto, si se tratara de leer, en vez de hablar de libros y escritores, la deflación sería espantosa. Todo escritor que haya superado su primer narcisismo, como para darse cuenta del país en que vive, debe cuidarse de guardar su segundo aire narcisista, porque, si no, dejaría de escribir.

Esto es más llevadero en forma colectiva. Diciendo, por ejem­plo, que llega Nuestra Hora. ¡Al fin América va a ser descubierta! Vamos a ver: dentro de la hora actual, ¿qué presencia histórica ha destacado más que la del Tercer Mundo? Dentro del Tercer Mundo, ¿qué bloque más importante, por sus años de antigüedad en subdesarrollo, que el nuestro? Dentro del nuestro, ¿qué país más significativo que México? Y, si fuera de México todo es Cuautitlán, y en esta capital de envidiosos y resentidos no hay un lugar, como éste, donde se pueda reconocer la verdad, ¿a quién le corresponde el laurel? A ti y a mí.

Fulano: tu libro es tan universal, tan futurizante de nuestro rol latinoamericano en la cultura planetaria, tan incomparablemente superior a todo lo que se ha escrito en español desde el siglo XI, que es el único libro que he leído en mi vida.

4. Solución propuesta

a) Hacer una ficha analítica de la obra o persona que se tenga que elogiar.

b) Sobre las categorías de análisis de la ficha, repasar men­talmente, con diversos libros de consulta o con una base electró­nica de datos, lo que “ha habido” en esas categorías.

c) Cruzar la ficha contra eso, hasta que salte un absoluto. Ejemplo en el que salta fácilmente un absoluto: El señor es de Chamacuero (ficha). En Chamacuero nunca ha habido poetas (fichero). Luego, el señor es Absolutamente el Poeta Más Grande de Todos los Tiempos que ha habido en Chamacuero.

Ahora bien, supongamos que el fichero registra que en Chama­cuero hubo un tal Margarito Ledesma, autor de unas Poesías más o menos cómicas. Todavía es posible un absoluto, si estructuramos el elogio para que no tope con esa limitación: Nunca, en la historia de Chamacuero, ha habido un poeta más grande, en vena seria, que Fulano.

Pero supongamos que en Chamacuero hubiese también nacido López Velarde. A las categorías geográfica (Chamacuero), de género (poesía) y vena (cómica o seria), incorporamos la categoría cronológica y resolvemos el problema: Después de López Velarde, no ha habido, en Chamacuero, un cantor de la provincia, en vena seria, más grande que el grandísimo Fulano de Tal.

Por último, supongamos que haya habido muchos grandes poetas en Chamacuero, o que nos pidan un elogio de magnitud cósmica. La salida sería: Ni Homero, ni Dante, ni Shakespeare, ni San Juan de la Cruz, ni Baudelaire, ni Octavio Paz, lograron, como el grandísimo Fulano, expresar la vivencia poética de una adoles­cencia vivida en Chamacuero por un joven nacido a mediados del siglo XX.

Un solo y mismo elogio, convenientemente categorizado, se puede multiplicar en elogios infinitos, todos ellos únicos. El méto­do cumple simultáneamente la exigencia mecánica industrial (estandarización sobre un solo modelo) y la exigencia de satisfacer cada caso como único, lo cual ya quisiera Ford haber inventado.

Evidentemente, cuando hay que cruzar más de seis o siete cate­gorías, el resultado puede ser un poco enfadoso: Nunca en la historia de la literatura mexicana, hubo un novelista sinaloense que, teniendo un padre tuerto, y habiendo hecho sus estudios en Torreón, para pasar después a Pachuca, y escribir una novela de más de quinientas páginas, en la que no sale un solo enano, tuviese un mayor dominio del monólogo subjetivo. Pero siempre se puede perfilar un sistema de categorías que excluya lo que nos estorbe, y defina algún género de supremacía.

Sin embargo, hay cortacaminos deseables, ficheros de cruce rápido, que permiten abreviar. Es el refinamiento del sistema. Con una mentalidad provinciana, el fichero geográfico pudo haber sido muy útil para esto. Pero ya no estamos en los tiempos en que se podía decir: “para estar hecho en México es extraordinario”, o “Pertenece a la pléyade inmortal de poetas tabasqueños”. Estamos en los tiempos del Juicio Universal Subjetivo. El más sumario, evidentemente, es: “No hay en toda la literatura universal un libro más grande, a Mi Ilustre Juicio, que el tuyo”. Pero tiene el inconve­niente de no servir dos veces, a menos que uno esté dispuesto a contradecirse. Si hay que estar produciendo constantemente elogios rimbombantes, el fichero “A Mi Juicio” puede cruzarse más fecundamente con el fichero cronológico de lecturas personales. El resultado es de una rapidez y fertilidad jupiterina, sobre todo si se disfraza, jupiterinamente, con una o dos categorías adicionales, que, como se comprende, salen sobrando.

Después de La guerra y la paz [categoría innecesaria, pero que hace más tonante el juicio], no se ha visto en la tradición occiden­tal [ídem] una novela más grande que la tuya [ojo:], que ya haya yo leído en los últimos quince días.

Referencia:

Fuente primaria: “Cómo leer en bicicleta”, en: Crítica del mundo cultural, México, El Colegio Nacional, 1999, pp. 140-143. Tomado del blog “El ojo en la paja” de Camilo Jiménez. Texto titulado: Lo fusilamos: Gabriel Zaid,. Consultado el: miércoles, 16 de noviembre de 2011 a la 1:13 horas por redicomuniminuto. <http://elojoenlapaja.blogspot.com/2009/05/fusilado-gabriel-zaid-de-nuevo.html>.

Evolución del hombre moderno

Tomadas del Facebook "RT Russia Today. Consultado el: Lunes, 14 de noviembre de 2011. <http://www.facebook.com/pages/RT-Latest-News/146856225340128?sk=photos>

¿Matan las escuelas la creatividad? El sistema educativo se ha dedicado tan solo a la alfabetización

La financiación de la educación colombiana no resiste un simple cotejo de cifras. ¡No a la reforma a la ley 30 de 1992!

¿Por qué los colombianos somos pobres?

En Administración, los mejores resultados Saber-Pro son de la universidad pública

EDUCACIÓN SUPERIOR

Archivo Semana - La sede de Medellín de la Universidad Nacional tiene los mejores puntajes en los Ecaes de 2011.

Las mejores facultades de administración por los Ecaes

Los resultados del Ecaes muestran dónde estudian los mejores y qué universidades ofrecen los mejores programas de administración en el país. La mejor, la Universidad Nacional de Medellín, seguida por el Cesa y el Externado. Los Andes ocupa el sexto lugar.

El Icfes entregó los resultados de las pruebas de los Exámenes de Calidad de la Educación, Ecaes, que fueron realizados durante el tercer trimestre de 2010. Los resultados muestran cuáles son las facultades de administración que tuvieron los resultados más altos en el país. Con esos datos, la sede de Medellín de la Universidad Nacional y el Colegio de Estudios Superiores de Administración (Cesa) encabezan la lista.

La decisión sobre dónde estudiar una carrera se puede tomar mejor si se conoce de cuáles universidades salen los estudiantes con mejores resultados en las pruebas de Estado. En últimas, muchos estudios sobre rendimiento académico muestran que la calidad de los compañeros de clase es, en muchos casos, un elemento fundamental en el desempeño propio.

Algunas universidades aseguran que el Ecaes no es una medida de la calidad de las carreras. Eso puede ser cierto, pero son un buen indicador del conocimiento que adquieren los estudiantes en ciertas competencias básicas.

Las mejores en áreas específicas de administración



Las mejores por área específica de estudio


Acerca de los Ecaes

El Ecaes inició en el 2001 con la aplicación de pruebas para evaluar a los estudiantes de último año universitario y busca comprobar el grado de desarrollo de las competencias de los estudiantes de los programas académicos de pregrado que ofrecen las instituciones de educación superior.

Este examen se constituye en una fuente de información para la construcción de indicadores de evaluación del servicio público educativo que fomenten la calificación de los procesos institucionales, la formulación de políticas y faciliten el proceso de toma de decisiones en todos los órdenes y componentes del sistema educativo.

La historieta como didáctica

Truchafrita | Esta historieta fue realizada por Álvaro Vélez, quien lleva 17 años dibujando y es director de la Editorial Robot que publica uno de los fanzines más constantes del país. Truchafrita es profesor de historia en la Universidad de Antioquia.

La historieta como motor de aprendizaje

HAY DIFERENTES CÓMIC que con el lenguaje propio de este arte educan al público que lo consume, los temas van desde la Segunda Guerra Mundial hasta teoremas de física, una estrategia que se puede utilizar.

Daniel Rivera Marín | Medellín | Publicado el 25 de septiembre de 2011

Lo primero que buscan los niños en un libro son los dibujos. También los estudiantes universitarios buscan imágenes o diagramas para entender teorías, y cuando usted abre este periódico quiere que las fotografías ilustren a pie juntillas lo que los textos dicen.

El historietista independiente Robert Crumb, enseñó, por medio de su rebeldía y de sus trazos que van contra la corriente del cómic de superhéroes estadounidense, que la historieta tiene identidad propia y que con ella se puede hacer lo que se quiera, incluso, además de entretener, educar.

Ejemplos del cómic pedagógico están en libros que registran la historia, como Maus, de Art Spiegelman, novela gráfica que retrata lo pormenores del holocausto nazi en la Segunda Guerra Mundial.

Ricardo Liniers Siri, historietista argentino, resalta de Maus, que a diferencia de los libros de texto, "este muestra muchos detalles, no es algo global, enseña cómo se escondieron los judíos en los ghettos, es un libro de historia, la narración visual es muy buena".

Y el ejemplo de Maus solo es uno entre muchos, el mismo Robert Crumb ilustró los 50 capítulos del Génesis y el trabajo que ha realizado el estadounidense Larry Gonick con sus libros La historia del universo en cómic, Historia del mundo moderno en cómic, Guía de genética en cómic, Guía de sexo en cómic, Guía de química en cómic y cerca de 10 títulos más, son una muestra de que la historieta tiene las mismas cualidades que otras artes, educar a cualquier público.

Para Matt Madden, figura importante de las viñetas independientes en E.U. y quien se destaca como maestro y conferencista, una de las virtudes que hay que aprovechar es que la gente joven, mientras estudia, se está divirtiendo, porque, aunque el cómic tiene contenidos muy serios, su estructura es bella y entretenida.

"Para los jóvenes parecerá más ligero, pero no lo es. Puede tener el mismo contenido de cualquier libro de texto, pero presenta la información de una forma que parece menos densa", dice Matt Madden, para agregar: "Leí en el New York Times que investigaciones demuestran que si uno estudia algo con puro texto solo va a acordar un 10 por ciento después de una semana; pero si ese libro tiene algún gráfico, mapas o dibujos la cifra crece, se va a recordar el 70 por ciento".

Por su parte, Joni Benjumea (Joni b), comiquero de la ciudad y profesor en la Universidad de Antioquia, cree que en Colombia y en el sistema educativo hay que entender que los cómics "son una forma de hacer, la gente piensa que es un género solo para superhéroes y ya. No, esto es una forma de arte y existen todos los géneros posibles, hay cómics que parecen ensayos, novelas y textos educativos de muchos temas específicos".

En Medellín ya hay un proyecto que por medio de la historieta quiere educar a los lectores, es el Proyecto Babel del Colombo Americano, una revista de manga que divulga el aprendizaje del inglés.

Claudia Villa, coordinadora del proyecto, sostiene que "lo que queríamos era motivar a los jóvenes a aprender inglés, porque ellos se identifican con ese material y ahora le gusta hasta a los adultos". Y es que las historias que allí se entretejen tienen un tinte de localidad, "la idea es mirar el uso del inglés desde lo cotidiano".

Liniers, recordó con algo de envidia que en las comiquerías de París se pueden ver personas de hasta 60 y 70 años buscando lo que les gusta de las historietas, porque en otros países las viñetas no están estigmatizadas de cosas para niños, porque con ellas se puede llegar al gusto de todos los públicos y así, educar.

Tecnología por sexo o por uso: ¿cuáles son los patrones de consumo?

Tecnología: no es de Marte, tampoco de venus

AUNQUE LOS HOMBRES compran tabletas y prefieren el sistema Android, y a las mujeres les gustan los eReaders y el iPhone, el uso sigue siendo determinante a la hora de consumir gadgets.

Natalia Estefanía Botero | Medellín | El Colombiano. Publicado el 4 de septiembre de 2011

Shutterstock | "En el caso de los teléfonos inteligentes, hoy día ya no hay brecha entre los sexos. Es notoria la avidez que tienen las mujeres para adaptarse a nuevas tecnologías", indica Adriana Marcucci Guarnizo, gerente de Western Digital.

Si el estereotipo dominara en la tecnología, las mujeres consumirían en rosa, con gadgets pequeños, de líneas redondas, que cupieran en sus bolsos y fueran funcionales sin depender del tamaño de sus uñas. Eso sí, tendrían que combinar con su atuendo.

Los hombres, por su parte, comprarían por capacidad en gigas y mayor procesamiento, y sus juguetes serían serios y poco llamativos.

Sin embargo, estas son solo ideas un tanto prejuiciosas, aunque las empresas insistan en medir según el sexo de los clientes.

Según datos recientes de Nielsen, en E.U., 61 por ciento de los propietarios de eReaders (libros electrónicos) son mujeres, en tanto que los consumidores de tabletas siguen siendo, de forma predominante, los hombres. Le agregan que son menores de 34 años.

Los interesados por la demografía aplicada al consumo, creen que los Android son más masculinos en tanto que los iPhone gustan más a su contraparte humana.

Según el blog de hunch.com, una usuaria de iOS (el sistema operativo de iPhone), es mayor de 35 años, tiene tarjeta de crédito, vive en la ciudad y es liberal desde el punto de vista político. Más extrovertidas y optimistas resultan ser, rematan.

Más estilos de vida

Más que diseños aplicados a un sexo u otro, la tecnología se adapta "a los estilos de vida", dice María Fernanda Chinchilla, directora de Mercadeo de Terminales de Huawey Colombia.

En lo que sí concuerda con todos los consultados es que los temas de tecnología interesan por igual a hombres y mujeres. Estas últimas son mayoría en los equipos de ventas de su compañía.

Aunque está de acuerdo con que el color es todavía un tema que perfila el segmento. Lo que también refiere Carolina Vásquez, gerente de Mercadeo de Canon, que precisa las preferencias para su producto.

Así, las personas entre 15 y 30 años buscan colores grises, monocromáticos, naranja y azules. De 30 en adelante, se orientan al plateado y dorado. "Las mujeres sin importar su edad gustan de colores como el rosado y tonos pasteles". Los fluorescentes, se ajustan más a los adolescentes.

Eso sí, quienes se dedican de forma profesional a la fotografía buscan cámaras de color negro. Si de este formato se trata, las mujeres eligen las robustas porque aluden a ser expertas, añade.

Lorena Vallejo, gerente de Comunicaciones de Nokia cree que no hay discusión por el apasionamiento con que hombres y mujeres pueden abordar el área de la tecnología, "otra cosa es la forma en que la vendemos", dice.

Para justificarlo desde el punto de vista de fabricante dice que un modelo u otro puede tener los mismos beneficios pero se diferencian en la apariencia.

O por los beneficios finales asociados a cada universo. Una prueba son las tiendas de aplicaciones para teléfonos o tabletas, en las que es fácil encontrar utilidades muy bien segmentadas.

Sin embargo, no hay desafío pequeño en este y otros campos. En la última feria de videojuegos, Gamescon, los desarrolladores se volcaron a Facebook y Google plus, para conquistar otros usuarios. Su nuevo objetivo, entre otros: mujeres mayores de 40 años. ¿Por qué no?

Bueno, los juegos también se han vuelto más sociales y enganchan más rápido. "Si nunca has jugado a un videojuego, tres minutos después de iniciar uno de los nuestros ya te diviertes", dijo Sina Kamala, directora de Comunicaciones de Wooga, una casa que es ejemplo de la tendencia, a Efe.

El uso determina

Para el profesor Fernando Rojas, analista de comunicaciones chileno, en la tecnología no existe segmentación por sexo, sino, en definitiva, por uso, derivado de las prestaciones de los equipos.

 

Adriana Marucci, gerente de Western Digital va más allá y cree que justo, ese uso, pude determinar el "ciclo de vida del producto". Es decir, las formas en que sin importar color, tamaño, o capacidad piel adentro, cada dispositivo cumple una función para cada ser humano.

Esa que es sin discusión muy válida, por ser una decisión personal, sin importar si se es hombre o mujer.